国宝大师叶哲民

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“国宝大师”叶哲民

公元1985年,中国陶瓷工业。

长达700多年的悬案

——被誉为国宝的汝窑遗址在哪里?

——解决了!

而这个惊天动地的发现背后的主要英雄,

那人就是当时著名的陶瓷研究者叶哲民。

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叶哲民先生

叶哲民,本名叶赫那拉哲民,字丹凤,1924年出生于北京,陶瓷文化领军人物叶林芝的长子。

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汝窑遗址

汝窑曾被评为中国“五大名窑”之首。 北宋末年,汝窑为皇室御用。 虽然烧制时间很短,但工艺却极其精良。 遗憾的是,随着金兵南下、宋朝南下,仅存20多年的汝官窑随即消失。 从此,汝窑址问题成为中国陶瓷史上长期悬而未决的案件。 数百年来,时光流逝,无数陶瓷人为之努力,试图参透蔚蓝色彩的秘密,但无一例外都失败了! 20世纪30年代,仍有一批古陶瓷研究领域的领军人物再次带头,希望找到汝窑遗址的源头,但依然失败。 于是,寻找汝窑遗址和烧制技艺,成为国内几代陶瓷研究者和考古学家的夙愿。

北宋汝窑天青釉葵花堡

时光飞逝,转眼间1977年已经到来。 叶哲民先生在对北方民窑进行普查时,有一天在河南宝丰清凉寺窑址的堆积物中发现了一件典型的汝窑瓷器。 于是他把它带回故宫进行比较研究。 经上海硅酸盐研究所检测,发现这件瓷器的成分与故宫收藏的汝窑瓷器的成分基本相同。 但由于课题组内部存在分歧,部分委员和专家认为这只是巧合! 所以这些信息并没有得到足够的重视。

1978年叶哲民先生调入中央工艺美术学院后,经过多次现场考察和考证,最终以详细的证据和资料确定了汝窑遗址的具体位置。 年会上,以“钧窑遗址”为题,轰动地指出宝峰清凉寺(又名青龙寺)就是汝窑遗址所在地。 他在论文中指出:汝窑位于汝州。 以前以为是临如,现在发现是宝峰。 这是从狭隘的角度来认识汝窑。 宝峰和庐山之间有谚语“从清凉寺到段甸,天天发财”。 庐山段店窑也发现了典型的汝窑遗迹,这说明从广义上讲,整个汝州地区,包括临汝、庐山、宝丰、梁县等地,都属于汝窑的范围,就像邯郸观台。 镇、彭城镇、邻水村、叶子村等均属磁州窑。 这一观点使汝窑的研究向前迈进了一大步。

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北宋汝窑天青釉洗

此事发生一年后,1986年,上海博物馆与河南省文物研究所联合宣布对宝丰清凉寺瓷窑遗址进行试发掘。 专家最终在宝丰县西大营镇梁寺村南河边的平台上发现并确认了汝官窑遗址。 米及以上。 里面堆放着成堆的窑具和瓷器。 当时出土的宫廷汝瓷20余件,有碗、盘、垫圈、钵、盖、鹅颈瓶、折肩壶、细颈小口瓶等市场上罕见的器型。 。 截至2016年,清凉寺汝窑遗址共进行了14次考古发掘,出土了大量汝窑瓷器标本,其中很多在传世汝窑瓷器中是前所未有的! 世人七百年梦寐以求的汝窑遗址终于完整地展现在世人面前。 就连文献中没有见过的烧成技术问题也找到了答案!

叶哲民大师考察古窑址

和所有著名大师一样,叶哲民先生的卓越成就与他年轻时接受的教育是分不开的。 由于出生于书香门第,有传统的家教,自幼继承家训,尤其受父亲、叔父的影响,叶哲民先生自幼酷爱书法、绘画、陶瓷。 20世纪40年代,叶哲民在北京大学文学院读书时,师从当时以张草闻名的罗福侃(康有为的弟子,罗英勋爵的弟弟,罗英勋爵的弟子。与包熙、绍张、张伯英并称为“民国元年”“京城四大书法家”)研习燕唐书法,也攻击明代碑法。汉魏六朝。 后来,他学习历代著名书法家的书法,并对其进行拓片练习,形成了以章草为基础的书法风格。 作品多次展出、出版并被有关机构和个人广泛收藏。

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青年叶哲民

北京大学毕业后,叶哲民师从濮心社、徐悲鸿学习绘画技法。 1950年,徐悲鸿先生赠给他两块他在新加坡生活时所面对的“魏碑”,并写下“吾兄哲民曾学书法,与吾言甚相近……”。书画功底和师生关系之深厚,可见一斑。 同时,叶哲民先生还注重书法理论的研究与探索。 清华大学美术学院教授,​​教授书法、绘画。 在书法理论方面,出版了《中日书法艺术交流》、《悲鸿先生书法论》、《如何认识和欣赏书法艺术》、《鉴赏要点》等多部专着和著作。书法艺术》等,成绩斐然。 然而,这样一位成功的大师在他的《中国书法通论》的“序言”中谦虚地说:“陶瓷研究实际上只占我一生经历的一半以上,而书法研究却占据了我一半以上的时间。 ” 它占据了我生命的大部分时间。 晚年之后,我经常专注于看帖和写作。 我学了书法。 我从唐代的楷书、行书开始,继而学习魏晋南北朝的真书、秦篆、汉隶、章草,宋代的他是草书大师。 但天赋有限,眼界高而技术低,不敢自称‘家人’。”学者的风范溢满了词汇。

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叶哲民钟南山草书诗

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《松》叶哲民

1952年,28岁的叶哲民听从学校的安排,调到农业大学从事图书馆工作。 这花了13年的时间。 不过,对于喜欢默默学习的叶哲民来说,他并没有浪费时间去担心自己的未来。 他只关心完成自己的工作,然后就一头扎进了陶瓷研究的旧论文中。 岁月如一日,成果终于显现。 叶哲民凭借自己广泛的文学、历史和艺术修养,丰富的家史,以及在图书馆浏览丰富资料的便利,写下了《中国古陶瓷的科学检测》一书。

这本书一出版,就在圈内爆红,叶哲民也成了网红。 当时,故宫博物院正处于水深火热之中,急需像叶哲民这样有知识、肯吃苦的人。 于是,故宫向叶哲民伸出了橄榄枝。 这就是事情的开始。 此后的17年里,叶哲民与故宫、陶瓷的千丝万缕的缘分正式开始。 更重要的是,当时世界著名陶瓷专家陈万里和陶瓷大收藏家、鉴赏家孙瀛洲都与他在同一办公室。 有这样大师级前辈的指导和同事,叶哲民的陶瓷技艺自然更上一层楼。

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清华大学叶哲民先生

叶哲民在研究和写作做出杰出贡献的同时,也致力于将自己所学、所见传达给更多人。 20世纪80、90年代,叶哲民在北京大学、中央工艺美术学院、中央美术学院讲授《中国陶瓷史》《中国书法史》,为国家培养了无数优秀人才。 例如,他传授的中国古陶瓷第一期,文波称之为“黄埔一期”; 中国当代工艺美术大师李泰宇先生以及一大批活跃在当代艺术林中的艺术家均出自该校。 ETC。

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叶哲民先生与中国古陶瓷第一期全体学员

叶先生的研究方法始终以科学研究和田野调查为主,历史文献与传统经验相结合。 在学校任教期间,利用到各地讲学或开会的机会,他亲自在窑址捡拾了无数古瓷器,其中一些已捐赠给北京大学赛克勒博物馆。 在研究陶瓷史上主要窑炉的分类过程中,他较早地运用比较研究的方法,对相似的品种和工艺进行比较,将它们的地理、地质特征和历史渊源联系起来,找出它们的主流或分支,梳理出他们的静脉。 早在20世纪60年代,叶先生就曾撰写书籍,提倡用科学方法研究古陶瓷。 并从书画艺术与陶瓷的关系出发,找出它们之间的共性,为文物鉴赏和中国美术史、工艺美术史、文化史的研究提供有益且必要的参考。

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叶哲民先生专着

1960年以来,他除亲自撰写《大英简明百科全书》中的全部“中国古代陶瓷”条目外,还撰写了百余篇陶瓷文章,以及陶瓷文献笔记领域的多篇文章,陶瓷技术、考古学和书法艺术。 专着《中国古代陶瓷学概论》、《中国陶瓷史纲要》、《宋代陶瓷概论》、《元代陶瓷概论》、《邢窑白瓷研究》、《再论邢窑》、《钧代陶瓷》、汝窑文物》、《邢、定、磁窑技术衔接》、《新磁州窑》、《唐代北方白瓷与邢窑》以及《钧窑汝窑》《中国古窑陶瓷与书法艺术》《中国古代陶瓷文献初探》《寻瓷游古漫画(上)》《汝窑采珍》 、《隋唐宋元陶瓷通论》、《中国书法史通论》、《饮流斋说瓷译笔记》、《书法进阶》等。 1989年青年工业出版社出版的《陶瓷史》,结合近二十年来的新发现、新认识,修订出版了《中国陶瓷史》一书。

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《中国陶瓷史》叶哲民

《中国陶瓷史》约50万字,600多页,1200多幅彩色图片,详细介绍了古代陶瓷工艺的发展过程。 是继中国硅酸盐学会编着的《中国陶瓷史》之后又一脍炙人口的充满个性的学术著作。 是一本在日本广泛发行的中文书籍。 日本学者评价这部杰作:“书中所选陶瓷图画的精美程度和美观程度,是中国陶瓷史上最高的”。 这个评价让我们再次看到一位伟大的学者、一位顶尖的陶瓷研究者,孜孜不倦地研究着古瓷界那些令人惊叹却伟岸的人物。

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叶哲民先生

2018年1月2日,举国欢庆新年之际,国宝级大师叶哲民躺在北京一家医院的走廊里去世。 正当他默默无闻地将一生奉献给陶瓷事业时,他一挥衣袖,没有带走一丝云彩。

邯郸陶瓷工业创始人叶光成

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后排是叶哲民、叶光荣、叶光成

叶光诚,本名叶赫那拉光诚。 1927年8月1日出生于北京市东城区。 他是叶林芝的次子、叶哲民的弟弟。

1979年为首都国际机场创建磁州窑

《科学的春天》和《舞狮》

叶光诚青年时期就读于北平外国语学院和北平农学院农业发展学院。 也因为家庭教育的影响,他从小就热衷于学习和研究陶瓷文化。 1952年,青年叶光诚随父亲叶林志、叔父叶林祥来到彭城,潜心于陶瓷的研究与创作。 一起。

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中国磁州窑博物馆

初到峰峰时,叶广成先生在彭城陶瓷学校任教。 他在工作和学习中成长,很快为磁州窑培养了第一批专业人才。 这些人后来成为邯郸陶瓷公司和各陶瓷厂的骨干力量。 严宝山、刘立中、刘志国、任双鹤、郭连胜等都是他培养出来的骨干力量,至今仍然活跃在磁州窑的最前线。 在学术方面,叶光成还撰写了《磁州窑》、《解放前彭城陶瓷工业》(与牛继斗合作)等多篇论文,以及陶瓷工程、工艺、技术等方面的文章。

为了解决磁州窑产品釉色单调、品种有限的问题,叶广成还跟随叔叔叶林祥试制高温钛黄釉。 后来,我们与技术人员一起,成功开发了高温钴蓝釉、高温褐釉、高温铬锡红釉等釉色,并开发了更多的装饰颜料和工艺。

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北宋磁州窑刻花碗

20世纪70年代以来,叶广成先生长期担任邯郸陶瓷公司科技信息站和陶瓷公司研究院领导。 担任陶瓷公司总工程师助理、总工程师后,直接参与和领导了多项重大项目的技术改造和新产品研发,使峰峰陶瓷产品呈现出“红、黄、蓝”的多彩图案。 、白、黑’装饰特色,日用瓷、艺术瓷、工业瓷等多元化生产格局。 也正是在那时,峰峰矿区磁州窑的发展进入了辉煌时期,拥有陶瓷工人近2万人,成为出口瓷、民用瓷、艺术陈设瓷、园林瓷的主要产区。 、釉面壁画瓷器。

在大力发展陶瓷产业的同时,叶广成也不忘研究探讨磁州窑的历史文化。 1959年6月,他陪同我国陶瓷界著名专家冯先明先生来到磁县夹壁村,发现了隋代青瓷古窑址。 甲壁窑是一处年代较早的古窑址。 该窑址收藏的器物和瓷片的特点是口部使用化妆土。 这是磁州窑白瓷使用化妆土的开始,也是研究磁州窑古代生产工艺的一个重要发现。

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辽代磁州窑罐

80年代后兼任邯郸市陶瓷学会会长。 1985年12月组织成立“磁州窑研究会”,邀请时任全国人大副委员长黄华为名誉会长,聘请著名画家黄胄先生为艺术顾问为陶瓷公司和磁州窑研究会。 会员包括磁州窑专业技术人员、专家学者、爱好者、收藏家、理论研究人员、相关领导及国外会员,如日本陶瓷专家米诺丰等。 同期召开了国内首届磁州窑学术研讨会,并于会后印制了会议论文集。 这次会议引起了国内外陶瓷界的高度关注,掀起了磁州窑文化研究的第一次高潮。 至今,彭城人们仍亲切地称他为“叶先生”。

叶光成还就弘扬和传承磁州窑文化提出了许多好的建设性建议,如举办磁州窑文化艺术节、定期举办磁州窑文化年会、建设磁州窑历史文化博物馆等。因各种原因被采纳。 当人们认识到这些建议的重要性并陆续付诸实施时,距离叶光诚提出这些建议已经过去了20多年。

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金磁州窑白釉褐花罐

叶广成熟悉磁州窑的历史文化,在对外宣传磁州窑方面总体上是带头人。 一年,省电视台与中央电视台合作拍摄《中国古陶瓷》“河北古陶瓷”栏目,聚焦磁州窑。 叶广成负责筹备和组织。 参加的除相关部门领导外,还有磁州窑传统工艺传承人刘立忠、公司研究院磁州窑理论研究专家刘志国、优秀的磁州窑郭连生等。在公司宣传部进行文学创作时,应邀参加。 拍摄工作非常精彩。 顺利。 这是磁州窑最完整、最系统的拍摄。 影片播出后,好评如潮。 叶广成高兴地说:“我们无愧于磁州窑文化艺术。”

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磁州包子窑

从首都北京到彭城,叶光城一待就是52年。 52年的历练和坚持,让他成为了一个真正的彭城人。 以至于他对每一座老窑的历史变迁,每一座新厂房、车间的建设和发展都非常熟悉。 我在彭城也吃惯了油条、豆沫,能尝到各“锅底三分”的咸味。

魁梧的叶广成甚至成为彭城街上的一道风景。 “他身高1.9米,说一口标准的北京话,经常穿着西服,戴着大礼帽,走在街上总是微笑着,见到谁都会打招呼。整个彭城的人都知道他是”叶老板北京陶瓷公司的。”在工作中,他的语气也很温暖,声音很大,每次和别人说话,他总是以“谢谢……你们的关心”、“我愿意……”开头。 “等等,礼仪他很体贴,处事沉着,做事极其认真,气质高雅。”——多年后,彭城人郭光华回忆起这样的情景。

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磁州窑福田遗址

然而生活中的叶广成却很简单。 在峰峰矿区几十年来,他一直住在陶瓷公司的普通家庭房间里。 屋子里没有像样的家具,更没有豪华的装饰。 最多的东西就是书柜和书籍。 原本,叶光诚可以从彭城调到市、省、北京工作,但他始终没有这样做。

1992年,叶光诚退休。 有人跟他开玩笑说,退休后,是时候回北京享受几天幸福了。 叶广成认真地回答,“我在彭城待的时间最长,这里已经是我的家了。” 我的生活离不开峰峰的山,峰峰的水,彭城的窑烟,以后我也将死在这里。 退休后,叶光成仍担任陶瓷企业顾问,始终关心陶瓷发展,积极为磁州窑的传承和发展出谋划策。

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北宋磁州窑刻字瓶

2004年4月11日,叶光成先生在峰峰因病去世,享年77岁。2005年7月,峰峰区委、区政府在贺兰山陵园为他举行了隆重的葬礼,并授予他“授予“邯郸(峰峰)陶瓷创始人”荣誉称号,以表达对他的敬仰和怀念。 当地诗人甚至还留下了这样的诗句来纪念——

你悄然离开

留下瓷器的悲伤

挑选一块热瓷砖

悠闲地回忆往事

你悄然离开

抛却春天的忧伤

吹奏怨恨的羌笛

吹不去相思泪

一叶知秋

人才辈出,绽放光芒

一代又一代,横空出世的“叶氏”人至今仍然活跃在陶瓷文化领域。 正如叶哲民先生生前自豪地说:“(我的)弟弟、妹妹都是学陶瓷、做陶瓷工作的,我的第三代也在故宫博物院陶瓷组,我们家都是做陶瓷的。”工作。”

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故宫博物院文华宫陶瓷馆

叶林芝的二女儿叶光荣,将一生奉献给了玻璃陶瓷研究所; 故宫博物院陶瓷组副研究员叶光荣的女儿刘薇……她们都曾经或正在为中国陶瓷事业奉献自己的力量,续写着家族的辉煌。翻开了中国当代陶瓷文化史上的新篇章。

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国立故宫博物院

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