刘奇伟 陕西省美术馆副馆长 副研究员 2006
闻名世界的中国陶瓷是中国的伟大发明之一，也是中国对世界文明的伟大贡献。 陶瓷与中华民族有着千丝万缕的联系。 就连“中国”这个名字，也是英文中“ceramics”的拼音。 法律。 自古以来，陶瓷就与中国人民的生活息息相关。 无论是陶瓷技术艺术的成就，还是陶瓷文化，在人类发展史上都具有特殊的意义。
一、窑头窑的地位及关中陶瓷的悠久历史
陕西窑头窑是历史悠久的北方传统民窑。 在国务院近日公布的第一批国家级非物质文化遗产代表作名录中，窑头陶瓷是全国上榜的12件陶瓷代表作之一。 （江苏宜兴紫砂陶制作技艺、安徽界首彩陶烧制技艺、广东佛山石湾陶雕技艺、海南昌江黎族泥条制陶技艺、云南西双版纳傣族慢轮陶制作技艺、新疆维吾尔自治区英吉沙县、喀什市及吐鲁番地区维吾尔模制泥陶烧制技艺、江西景德镇手工瓷器技艺、陕西铜川耀州窑陶瓷烧制技艺、浙江龙泉青瓷烧制技艺、河北磁州窑烧制技艺、福建德化瓷器烧制技艺，陕西澄城窑头陶瓷烧制技术）。 可见，城城窑头陶瓷是国家公认的民间陶瓷的代表。 窑头位于陕西省关中东部澄城县境内。 煤炭资源丰富，沟壑石壁中分布着坩埚矿物。 含有白色和紫色原料，便于烧制陶瓷、沙器。 当地农民夏秋两季利用农闲打坯涂漆，冬季入窑出售，世代相传。 据明代《澄城县志》记载，澄城“瓷砂始于唐”。 这是窑头窑最早的文字记载。 明代嘉靖年间，县志记载征收窑税，每年“窑税289、500文……产品：器皿用黑瓷、石炭。黑瓷为特产”窑头镇的。” 《通州府志》还记载：“澄城窑头……产陶器、瓷器”。 窑头镇古称窑头，因瓷窑而得名。 由于古代圣人尧与“尧”同音，久而久之就使用了“尧”字。 雅致的文字取代了原来的“窑”，并沿用至今。
这里是陶瓷最早的发源地之一。 制陶技术可以追溯到公元前4500年至公元前2500年。 从现有的考古资料来看，最早的彩陶起源于黄河流域，以陕西靖国为产地。 江河、渭河和陇东地区相对集中。 甘肃东部大地湾一期文化不仅造型较为规整，而且绘有简单的图案。 它是世界上最早的彩陶文化之一。 这一时期出现了陶轮技术，制陶成为一门专门技术。 陕西西安半坡文化彩陶距今五六千年，比大地湾一期文化稍晚。 其装饰也稍复杂一些，以几何图案为主。 它们位于以陕西、河南、山西三省交界处为中心的寺庙底部。 沟文化区的彩陶图案更加多样。 窑头古镇位于这些文化遗址的中心。 距半坡、庙底沟遗址不到百里。 （这并不是要证明窑头陶瓷是这些古陶器的延续，这需要进一步的研究和发掘，只是想表明窑头有着悠久的古陶瓷历史和制陶史）。 半坡文化遗址位于素有“秦川八百里”之称的关中平原，平均海拔500米左右。 关中之名始于战国时期。 一般认为，西有三关（大山关），东有函谷关，南有武关，北有小关。 意思是四关之中（后来又增加了潼关和东部的潼关）。 北边两把金锁）。 四面关隘，再加上陕北高原和秦岭山脉两大天然屏障，使关中自古以来就是兵家必争之地。 关中土地肥沃，河流纵横，气候温和。 《史记》称其为“千里金城”、“天府之国”、“四塞之地”。 炎帝、黄帝的宗室和陵墓均在关中地区。 考古发掘证实，关中是中华古代文明最重要、最集中的发祥地之一。 这里有几十万年前的蓝田人和大理人的文化，还有仰韶文化的典型代表半坡文化。 考古发现半坡拥有我国最早的陶窑、陶器、陶器铭文和制陶技术。 半坡文化的彩陶非常精美。 人面网盆上的各种图案是原始美术、原始文字、原始艺术的结晶。
庙底沟遗址位于河南省陕西省陕西省（公元前3900年至公元前2780年）。 遗址包括仰韶文化（庙底沟型仰韶文化）遗存和仰韶文化向龙山文化过渡时期的遗存（庙底沟二期）。 文化）。 其中庙底沟型文化分布在陕西关中地区，覆盖澄城县、山西南部、河南西部等地。 它影响范围广泛，是仰韶文化最为繁盛的类型。 庙底沟文化第二期继承了仰韶文化，后发展为河南龙山文化。 遗址内出土了大量陶器等遗物。 陶器的特点是红底黑花，其图案和造型具有礼器的痕迹。
大约4000年前，曾发生过一些部落战争。 黄帝是其中一个部落的首领。 由于他人缘好，聪明勇敢，所以他获得了最后的胜利。 古老的华夏部落逐渐形成，黄帝被后人尊为华夏部落（中华民族的前身）的“人文始祖”。 相传，尧将天下传给舜，舜将天下传给了夏、禹，夏、禹又传给了儿子。 开始。 商征服世界后，统治了600多年（公元前16世纪左右-公元前11世纪左右），直到纣王。 后来为武王所灭，纣王自杀，天下于是又归于周。 周朝的统治时期大致从公元前11世纪持续到公元前221年，事实上的有效统治结束于公元前771年。 这一时期，制陶业独立于其他农业分工，原始瓷器蓬勃发展。 春秋战国时期，长江中下游地区出现了大量公私制陶作坊，其产品不少有文字铭文。 这一时期的大量彩陶深受同时期漆器的影响。 公元前475年至公元前221年这段时期被称为战国时期。 公元前221年，秦朝崛起，中国统一。 几千年来，除了日常餐饮用具外，祭祀用具也有了很大的发展。 1974年，秦始皇陵东侧出土了大量真人大小的陶兵马俑，是秦始皇陵随葬品的一部分。 从已发掘的三个俑坑的状况就可以看出当时陶器烧制的水平。 数量巨大，制作精美，表情各异，造型生动； 工艺成熟。 如此巨大的作品几乎没有变形、开裂的问题。 原料采用当地土壤，凝结性和可塑性强。 这一时期的建窑，将窑室的面积扩大了一到三倍，以适应大量建筑陶器和兵马俑等大型器物的烧制。 窑内安装的烟囱大部分已移至后方。 特别值得一提的是，这一时期出现了前高后底高（约7°坡度）窑床的特殊设计，这是改善窑室温度不均匀问题的一项创造性改革。 中国科学家最近利用现代仪器中子活化（INAA）方法，从兵马俑原料的土层入手，通过对主要反映兵马俑原料的微量元素分析，寻找原料来源。原料产地的特征。 经过三年多的努力，科学家们终于锁定了秦始皇陵附近兵马俑的“起源”。 他们最终确认，秦兵马俑是用当地的土壤烧制的，而制作秦兵马俑的窑址应该在距秦始皇帝陵10公里以内。 或者说还有10公里左右的距离。 此时的关中平原一直是制陶技术最发达的地区。
2、北方馍窑和长江中下游龙窑的发展和瓷器的生产
某些岩石的风化粘土制成陶器后，在700-1000℃的温度下烘烤时，石英、云母、长石等粘土矿物会发生化学变化，失去结晶水，改变晶体形状。 。 发生转变，发生固相反应，生成共晶玻璃相。 玻璃相结合并聚集其他矿物成分，形成一种新物质，这就是陶器。 玻璃相的产生量与陶器的结构、陶土的成分以及烧成温度的高低有关。 可见，高温烧烤是制陶的前提条件。 窑炉的演变大致可分为以下几类： 1、原始的陶器烧制方法大多经历了地面露天烧制、一次性粘土薄壳烧制、泥内烧制的逐步演变。窑洞。 陶器烧制由无窑到有窑的进步，不仅使陶器的烧成温度由700-900℃提高到950-1100℃，而且陶器的质量也逐渐提高。 2、在新石器时代洞窑的基础上，商周时期出现了圆窑或方窑。 亦属圣烟窑，但窑室高于地面，建得较高，呈圆形或方形。 窑壁上部呈弧度，逐渐向内收缩。 后来这些窑炉的后壁上都开设了排烟孔，为过渡到包子窑或龙窑提供了条件。 这种窑已经可以初步控制进入窑的空气量，使烧成温度提高到1100℃左右。 大约在秦初，北方的圣烟圆窑已发展成为馒头窑。 这种窑炉的火室和窑室连为一体，窑顶封闭，靠近窑底的后墙上开有排烟孔。 后墙建有烟道，排烟孔与垂直烟道相连。 窑炉烧成时，火焰先从火室喷向窑顶，然后浇向窑底。 烟气通过排烟孔和垂直烟道排出窑外，故为半倒焰窑。
从外观上看，此窑酷似一个头，故名包子窑。 这种窑炉不断改进，后世继续沿用。 包子窑依靠夹在窑壁之间的垂直烟道产生的吸力来控制进入窑内的空气量，烧成温度可达1200-1300℃。 由于抽力不大，升温慢、冷却慢，烧成时间长。 这些优缺点也造就了北方瓷器的一些特点。 3.龙窑及类窑 龙窑遗址。 之所以称为龙窑，是因为它依山坡而建，形似一条火龙。 窑炉的下端为火室，最高端为排烟口。 窑背或窑体两侧每隔一米开一对扔柴口，由下而上逐行烘烤。 火焰流动方向与窑体相同。 平行、扁平火焰类型。 龙窑依靠坡度的大小来控制抽气力、温度和气氛。 该窑炉的烧成温度可达1300℃左右，并能保持还原性气氛。 它加热和冷却速度很快，并且可以快速点火。 适用于烧制坯体薄、高温粘度低的石灰釉瓷器。 龙窑成为古代青瓷的摇篮，也是现代隧道窑的前身。 南宋时期，由于使用石灰碱釉，釉的高温粘度增大，不适合快烧快冷的龙窑。 瓷工结合龙窑和馍窑的优点，在福建德化创造。 类窑。 总之，这种窑是一种有隔间的龙窑。 就一个房间来说，就是一个馒头窑；就一个房间来说，就是一个馒头窑； 就整个窑炉而言，是一座坡度较陡的龙窑。 4、为了适应南宋以后瓷器釉色向石灰碱釉的转变，景德镇瓷工结合龙窑和馒头窑的优点，创造出独特的蛋形窑。 明代宋应星的《天工开物》曾描述过这种窑炉。 因形似半个鸭蛋平放在地上，故名蛋形窑。
蛋形窑的前身可能是葫芦形窑。 葫芦形窑有两室，前室高、后室低，有独立烟囱。 明末清初，葫芦窑后室被取消，成为窑室较大的蛋形窑。 这种窑建有防护墙，防护墙与窑壁之间有填砂保温层，以缓冲薄壁窑壁和窑顶因热胀冷缩而产生的开裂。 蛋形窑还具有又高又大的薄壁烟囱，可以增大窑的通风口，缩短烧成时间，减少热耗。 明清时期，许多彩瓷、彩瓷都是在这个蛋形窑烧制的。 5. 进入陶瓷生产区，映入眼帘的是一座长长的、隧道式的烧制陶器的窑炉。 这就是现代陶瓷企业常用的隧道窑。 当装满陶瓷坯体的窑车从窑炉的一端逐一推入时，另一端也挤入一辆装满烧成陶瓷的窑车。 可连续生产的隧道窑是对过去任何可间歇生产的窑炉的改进。 事实上，这种现代隧道窑是直接源自龙窑的。 它们不仅窑炉形状相似，而且加热方法也相似。 龙窑由窑头向中部、尾部逐渐燃烧。 在这个过程中，产品的一部分在低温下预热，一部分在高温下烧成，另一部分在冷却。 这样不仅充分利用了热能，而且缩短了窑炉烧成时间。 隧道窑采用机械化窑车将产品一次性送至预热区、烧成区、冷却区。 这个想法是一样的。 隧道窑不仅减轻了窑工的劳动强度，而且将木材或煤炭的燃烧改为石油或天然气，这也是一个重要的进步。
皮蛋窑、龙窑、班窑、包子窑如今成为历史的见证，让后人了解古代劳动人民的智慧和创造力。 窑头窑均为馒头窑，以煤为烧成燃料。 对于灰尘落下的“火眼”，窑上覆盖8-6根木椽，上面垫砖，形成T字形。 窑炉必须有72个火眼，人们可以从地下通道钻进去泄火。 窑门关闭后，预留上部观火孔和下部进煤孔。 观火孔在火开始燃烧时打开，在火点燃后关闭。 窑熟后，打开火孔观察。 扔煤时，工匠们仍然使用木制护手，当地称为“火手”，形状像对半剖开的竹筒，中间有凹槽。 抛煤时，将煤铲的铁棒放在火手上，防止窑工在抛煤时被高温烫伤。 当地窑匠至今仍沿用旧时流传下来的术语。 窑顶称“龙口”，窑顶称“拉龙口”。 炭渣、泥浆与观火孔一起密封堵塞。
公元前 206 年至公元 220 年期间的汉陶器受到了更明确的重视。 烧制技术已发展。 到了汉代，我国北方使用的馍窑基本达到了比较完善的水平。 南方此时已出现较为成熟的龙窑，扩大了窑室，缩短了烧成时间。 更坚固的釉面陶器普遍出现，汉字中开始出现“瓷”字。 我国瓷器的发明不会晚于汉末。 不仅有大量考古资料依据，而且判断其为东汉晚期也比较准确。 其中有东汉延熹七年（164年）墓出土的麻纹青瓷四系壶、青瓷耳杯、五通壶、水井、熏炉、鬼炉等。熹平五年（176年）墓中发现的青瓷罐，与朱叔“初平元年”（190年）陶罐同墓出土的四系麻纹青瓷罐”。 同时，通过从新疆、波斯到叙利亚的贸易路线，中国与罗马帝国开始交往，促进了东西方文化的交流。 汉代是中国陶瓷史上的一个重要转折点。 文物的表面广泛施釉。 有学者认为，这是受到罗马和欧洲釉料制造技术的影响，因为当时的人们与上述地区有着密切的贸易关系。 在这一时期的陶瓷中也可以看到受到外国影响的迹象。 战国至西汉，是原始陶器向成熟青瓷的过渡时期。 这一时期的青瓷在烧成性能和表面施釉方面较原始青瓷有了很大的进步，但与成熟青瓷相比仍存在一定的差异。
六朝时期（公元220-581年），佛教艺术的迅速兴起对陶瓷产生了相应的影响，在作品的造型上留下了明显的痕迹。 由于南方广大地区战乱较少，社会秩序相对安全，大批中原人南迁，其中就包括陶瓷技师。 江南陶瓷工业迅速发展，萧山、上虞、余姚等地先后出现越窑、瓯窑、吴窑等名窑遗址。 制作的器物注重品质，加工精细，可与金银器相媲美。 长江中下游广大地区原料资源丰富，燃料资源丰富，因此该地区的陶瓷工业发展迅速，窑址众多、范围广泛。 瓷器的起源俗称“窑口”，是考古学家根据古代文献或野外发掘逐渐认识的。 通过实地考察和发掘，基本厘清了这一时期的一些主要窑口。 例如越窑，又称“越州窑”，创于东汉，衰落于北宋。 基本分公司位于宁波、余姚、绍兴、浙江萧山。 瓯窑位于温州地区。 还有江西洪州窑、湖南越州窑、江苏宜兴窑等。 相对而言，北方地区处于萧条状态，陶瓷业不如汉代发达。 我国北方瓷器的生产稍晚一些。 这个时代的动乱给关中和中原造成了严重的破坏，但出现了一种对后世具有深远意义的独特陶瓷制品——白瓷。 白瓷最早产于北方，尤其是河北、河南。 南方白瓷的出现比北方晚了近300年。 河南博物院藏品中，有一件白釉绿彩长颈瓶，1971年安阳红河屯村北齐（550-577）范崔墓出土。 是我国见到的最早的白瓷和彩瓷。 白瓷的出现，翻开了制瓷史上新的一页，为以后中国瓷器的繁荣创造了条件。
隋朝是承上启下（南北朝）和下一个（唐朝）的过渡时期，预示着新时代风格的开始。 陶瓷的造型基本继承了南北朝的风格，但有所变化，更加饱满。 从已发掘的隋墓中，我们可以看到大量优质的白瓷。
三、技术的成熟与陶瓷产业的繁荣
公元618年，唐朝（公元618-907年）建立。 唐朝是封建社会的鼎盛时期。 唐朝定都长安，洛阳为陪都。 这两个地方出土了大量的唐三彩，无论是艺术还是技术都非常精湛。 陕西铜川耀州窑遗址（今陕西铜川黄堡镇）沿漆水河沿岸分布，南北长约5公里，东西宽。 约2公里，史称“十里窑”。 新中国成立以来，文物工作者对窑址进行了3次大规模科学考古发掘，清理瓷器作坊100多个、烧窑100多个、文物300万余件。唐至元五个历史时期出土的文物。 片）。 尤其是20世纪80年代中期唐三彩窑址和五代青瓷的发现，引起了学术界的高度关注。 耀州窑遗址的发掘，为研究中国古代陶瓷史提供了丰富详实的实物资料，向世人展示了“十里窑”壮观的陶瓷生产场景。 耀州窑遗址于1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 目前向公众开放的瓷窑遗址包括唐三彩窑遗址和唐宋瓷窑遗址。 据史料记载，黄河流域瓷窑大多烧制白瓷，河南、山西、陕西广大地区主要烧制白瓷。 唐代的河南省是贡白瓷的重要产地。 县窑、鹤壁吉窑等窑址均生产白瓷，也生产三彩、琉璃器。 这一时期陶瓷工业得到了空前的发展。 距陕西县耀州窑遗址和西关窑不到百里的澄城窑头窑址，在明代澄城县志中有记载（澄城“瓷砂始于唐”） 。 声明也应该包括在内，但还需要进一步调查和确认。
始于南北朝时期的“南青北白”瓷业布局，到唐代形成更为明显和固定的局面。 从北朝到唐代，我国古代瓷器艺术逐渐形成了青釉和白釉两大体系，并在后世得到了不同方面的发展。 白瓷真正的成熟时期是在唐代。 唐代中后期已成为一个独立的体系，与青瓷竞争。 其中尤以河北邢窑最为突出。 它与南方越州出产的青瓷相辅相成，形成了唐代陶瓷工业的两大主流。 唐代北方生产的白瓷，以河北邢窑品质最好。 过去很多人认为白瓷最早出现在隋代，但大量考古资料表明，北方白瓷实际上出现在北朝，而且其制作技术在隋代已经相当成熟。 考古人员在河南省安阳市挖掘北齐武平六年（公元575年）范崔墓时，发现了一批白瓷。 这是迄今为止发现的最早的白瓷。 其釉色虽为乳白色，但仍带有乳白色的浅青色。 这不仅说明白瓷工艺是在青瓷工艺的基础上发展起来的，也说明制瓷工人在消除氧化铁色彩干扰的实践中得到了进一步的提高。 到了唐代，北方烧制白瓷的窑场迅速增加，形成了白瓷主要产于北方的局面。 当时白瓷的生产主要出现在北方，因为北方瓷土中氧化铁（Fe2O3）含量较低，而氧化铝（Al2O3）含量较高。 这自然会减少氧化铁的颜色干扰。 尤其是邢窑，不仅瓷土比较纯净，含铁量较低，而且凭借制瓷工的细致制作和窑炉、窑具的齐全，所以生产出了玉质如雪的白瓷。 。
最著名的青瓷是越窑，主要产于古越人居住的浙江省上虞、余姚、绍兴地区。 该地区生产的越窑青瓷始于东汉，历经三国、金朝、南朝、唐朝、宋朝，是南方青瓷的重要产地。 越窑青瓷源于三国、晋南朝，人们习惯称其为早期越窑青瓷。 其胎体质地致密坚硬，釉层光滑有光泽，图案多样，美观大方。 在此基础上，唐代瓷业虽然出现了南青北白的特点，但青瓷的产量实际上远远多于白瓷。 当时生产的越窑青瓷代表了南方制瓷业的最高水平。 在工艺上，不仅选材、加工细致，而且瓷体细腻、致密、形态规整。 到了唐代末年，越窑青瓷的胎体已变得更薄、更轻，釉层均匀。 烧制过程中，不仅严格控制窑温和通风，保证还原性气氛，而且采用匣钵烧制，防止了烟尘对釉面的污染，进一步提高了瓷器的品质。 因此，釉色一般呈青色。 滋润而不透明，如冰如玉。 唐朝末五朝之前，中国进入了一个动荡的时期。 这一时期的陶瓷工业呈现出进步。 其中影响最大的是吴越的秘彩瓷和后周的木窑。 Lu Guimeng, a poet of the Tang Dynasty, described the exquisite Yue kiln celadon at that time in his poem “Secret Color Yue Qi”: “The wind and dew of Kyushu bloomed over the kiln, capturing the green color of thousands of peaks.” In the Five Dynasties, the court of Wuyue State ordered the Yue kiln to be fired. Common people were not allowed to use these vessels for worship, and even the wealthy officials and gentry rarely enjoyed them. Therefore, the celadon fired by the Yue kiln for the palace seemed very mysterious, so it was called “secret color porcelain.”
According to literature, secret color porcelain “has a color similar to that of Yue porcelain, but is clearer than it.” Therefore, it may be a type of Yue porcelain with a more beautiful and special glaze color. There are also “gold buckle porcelain”, “silver buckle porcelain”, etc. among the secret color porcelain, which shows that the secret color porcelain has a variety of decorations. While people were searching for and studying secret-color porcelain, archaeologists discovered several pieces of secret-color porcelain recorded in the “Clothing Account” in the Pagoda Palace of Famen Temple in Fufeng County, Shaanxi Province in 1986. From then on, people finally understood Understand the true identity of secret color porcelain – in fact, it is a kind of exquisite celadon. Chai kiln, which ranks first among the famous kilns, has been confusing archaeologists and cultural relic lovers for hundreds of years. People have always had many beautiful desires and pursuits for the utensils of Chai kiln. However, where exactly is the firewood kiln and what are its utensils like? It remains a mystery to this day.
Chinese ceramic craftsmanship developed into the Song Dynasty, reaching a mature stage of perfection and achieving unprecedented artistic achievements. During this period, the styles of the kilns in the north and south were very different. At this time, official kilns emerged in large numbers, and private kilns emerged in large numbers. The most famous kiln sites include Ding, Ru, Guan, Ge, and Jun. There are too many allusions and legends about these famous kilns to make me familiar with them. What I want to mention here is the rise of the famous porcelain capital Jingdezhen. According to relevant historical records, in the Jingdezhen area after the Han Dynasty, there have been various of porcelain production. During the Jin Dynasty, there was a man named Zhao Gai who made great contributions to the improvement of the quality of porcelain in the Jingdezhen area at that time. Therefore, he was honored as “Master” by later generations, and temples were built in successive dynasties to worship him. In 583 AD, in order to build luxurious pavilions and pavilions, Emperor Chen Shubao of the Southern Dynasty issued an order to the kilns here to burn exquisitely carved ceramic columns for royal use. In the Sui Dynasty, Emperor Yang of the Sui Dynasty wanted to build two “lion and elephant beasts” here to present to the palace. This shows that the porcelain making industry in Jingdezhen area at that time had a considerable level of skill and porcelain products had a great influence. During the Wude period of Emperor Li Yuan (AD 618-626), the porcelain industry in Jingdezhen, also known as Changnan Town, developed further, and two famous porcelain-making figures emerged, one named Tao Yu and the other Huo Zhongchu. , the porcelain they made was “as translucent as jade”, “the soil is white soil, slightly thinner, and moist in pigment”. They were sent to Kyoto for sale and were called “fake jade”. They caused a sensation in the market and the emperor ordered tribute. “So Changnan Porcelain is famous all over the world.” As far as the variety of blue and white porcelain is concerned, Jingdezhen can be called the best in the world. This is a unique style of porcelain. Its glaze color is white with green flashes, green with white, glaze color is translucent, and shadows are visible when exposed to light, so it is also called “shadow green” or “ying green”, and is also known as “fake jade”. During the Southern Song Dynasty, the glaze color of the upward-fired products was pure white, while the glaze color of the over-fired products was slightly yellower. From the 10th to the 14th century, this product was widely circulated at home and abroad. It gradually declined in the late Yuan Dynasty, giving way to blue and white and color glaze and other varieties.
The Yaozhou Kiln in Shaanxi also reached its peak in the mid-Northern Song Dynasty. Its ruins underwent two large-scale excavations in the 1950s and 1980s, which enabled us to learn more about the products of the Yaozhou Kiln. Yaozhou Kiln was a famous celadon producing area in the north during the Song Dynasty. The products are rich in variety and changeable in shape. The body color is gray and thin, the glaze color is uniform, greenish in color, and has very fine bubbles. Because the body mass contains iron, under the corresponding firing atmosphere, a kind of turmeric plaque appears on the bottom of the vessel, forming Yaozhou. Characteristics unique to kilns. The decoration is mainly carving, with smooth lines and particularly exquisite carvings. The knife skills are sharp and smooth, strong and powerful, and have a strong three-dimensional effect. After the middle of the Northern Song Dynasty, printing decoration appeared; Yaozhou celadon was of high quality and had a wide influence. The firing process and decoration techniques of Yaozhou kiln had a great influence on all parts of the country. In addition to a large number of imitation kilns in Shaanxi, its skills also It spread to Linru, Yuxian, Baofeng, Neixiang and other kilns in Henan Province, to Xicun Kiln in Guangdong and Yongfu Kiln in Guangxi, forming a huge Yaozhou kiln system headed by Huangbaozhen Kiln. According to literature, the more famous ones in Shaanxi at this time were Baishui Kiln, Xunyi Kiln, etc. Xunyi Kiln is located in Xunyi County, Shaanxi today, hence the name. Porcelain was fired during the Song and Yuan dynasties, with celadon being the main type, with a small amount of black porcelain and sauce-glazed porcelain. Because it is close to Yaozhou porcelain, the porcelain fired has the characteristics of Yaozhou kiln. Utensils include bowls, plates, dishes, bottles, pots, statues, washers, lamp holders, lamps, etc. The body color is gray and white, and the glaze color is green and yellow. Decorative techniques include engraving and printing, and the patterns include flowers, sea water, cows and other themes. Jin Dynasty product plates and bowls have an extra circle of glaze on the inside, which is a typical feature of Jin Dynasty porcelain. Baishui Kiln is located in Baishui County, Shaanxi Province. Historical records indicate that it was a porcelain kiln in the Song and Jin dynasties. Baishui County is located in the hinterland of Shaanxi, not far from Xunyi and Yaozhou kilns. “Green” should also be celadon-glazed porcelain, and it is decorated with printing, which is consistent with the style of the wares of Xunyi and Yaozhou kilns. There are records about the potter Lei Xiang in “Fang Ji” in “Baishui County Chronicles” written by Emperors Kangxi and Qianlong of the Qing Dynasty. It is unknown when Lei Xiang was born. According to the inscription on the Lei Xiang Temple that was rebuilt during the Yuan Zhizheng period, it is known that Lei Xiang was good at pottery and the utensils he made were of outstanding craftsmanship and were known as Lei Gong utensils in the world. At that time, someone excavated Lei Xiang’s relics, which were simple in shape, green in color, and had sun pattern printing. Regarding the firing location of the utensils, there are records in “Miscellaneous Uses” and “Historic Sites” such as “The kiln came out of the west river slope” and “Thirty miles northeast of the county was where Lei Xiang made the kiln.” Based on this, we have a general understanding of the Baishui kiln’s firing location, the people who fired it, and the general appearance of the objects they fired. Baishui kiln was probably a porcelain kiln developed under the influence of Yaozhou kiln. It is inferred that the porcelain firing time should be from the late Northern Song Dynasty to the Jin Dynasty. However, the Baishui kiln site has not yet been discovered, and the mystery of the so-called Lei Gong ware remains to be solved. “Thirty miles northeast of the county where Lei Xiang made kilns” in Baishui is the ancient town of Yaotou in the southwest of Chengcheng County. The exact connection between the Yaotou kiln farm and the Baishui kiln site remains to be further verified.